ДФ: На протяжении многих десятилетий мы знаем, что значит иметь контроль над своим телом, быть способными решать, когда и сколько детей иметь. Мы знаем, как это ощущается. Мы знаем, как это повлияло на наши жизни. Мы не отступим! Мне все равно, каковы законы. Мы не отступим! Я думаю, женщины восстанут!
Ведущая: Вот это активистка! Вот это говорит Джейн! Наверное, она скоро получит Нобелевскую премию.
ДФ: Это правда, я не собираюсь отступать.
Ведущая: Что еще мы можем сделать, кроме протеста и борьбы, как ты считаешь?
Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов (FDA) превысило свои полномочия и проигнорировало стандарты тестирования медикаментов, стремясь к осуществлению политической проабортной повестки.
Существует вероятность того, что химические аборты (половина абортов в США совершается таким образом) вскоре будут запрещены на общенациональном уровне.
Судья штата Техас может принять решение, по которому одобрение медикаментов для проведения абортов, выданное FDA, будет отозвано. По меньшей мере могут быть отменены решения FDA 2016 и 2021 гг., которыми было разрешено проведение химических абортов вне медучреждений и посылка соответствующих медикаментов по почте.
Альянс гиппократовой медицины, подавший в суд на FDA, утверждает, что одобрение абортивных медикаментов в 2000 году было основано на неправильных и несоответствующих стандартам процедурах тестирования. FDA пошло на поводу администрации Клинтона и предпочло следовать политической повестке, нарушив действующие нормы по установлению безопасности медикаментов.
Сходства между гибелью миллионов евреев от рук нацистов и гибелью нерожденных при аборте не ограничиваются тем, что речь идет о массовом уничтожении людей. Вот несколько основных пунктов сходства между этими двумя Катастрофами:
В нашей недавней публикации шла речь о том, что в последнее время среди представителей музыкальной индустрии меняется отношение к рождению детей. Если раньше из этой среды исходило сообщение «секс-символ не может забеременеть», которое приводило к трагическим последствиям в жизни музыкантов и фанатов, то теперь тема рождения детей, беременности постепенно становится важной составляющей творческого образа звезд.
12 февраля 2023 Рианна выступила в перерыве Суперкубка ‒ финальной игры чемпионата США по американскому футболу. Это выступление стало сообщением зрителям о том, что она снова ждет ребенка.
Когда во время первой беременности Рианну спросили, планировали ли они ребенка, она ответила: “Планировали? Ну, я бы не сказала. Но мы определенно не планировали против этого. Я не знаю, когда у меня овуляция и все такое. Мы просто весело проводили время. А потом тест показал, что я беременна. Я не тянула время. Я сразу позвала его и показала тест. А потом на следующее утро я уже была у врача, и наше путешествие началось».
Год назад Vogue писал, что Рианна «навсегда изменила стиль для беременных». Она постоянно снималась в фотосессиях и появлялась на публике с голым животом. «Я чувствую себя по-настоящему прекрасной. Это идет изнутри. Все эти изменения, которые происходят с моим телом, ‒ все это потому, что ты создаешь этого человека, эту жизнь. Когда я читаю о том, что происходит с моим телом, как развивается ребенок ‒ я просто схожу с ума. Бог действительно не делает никаких ошибок. У всего есть какая-то цель. Я просто наслаждаюсь и очень благодарна за все это».
После рождения ребенка, она сказала: «Это просто сумасшествие! Это что-то ошеломляющее, потрясающее, настолько необычное ‒ все это сразу. Это самое лучшее чувство, самая сильная любовь, которую я когда-либо чувствовала. Я просто не могу это описать. Это что-то настолько новое, очаровательное».
«Она создала тренд на беременность, вновь вернув красоту женского тела, причём красоту оголенного женского беременного тела, не стесняясь показывать своё тело в период трансформации, связанной с беременностью. В этот раз она удивила всех не только своим внешним видом, но и второй беременностью. Так что её смело можно называть амбассадором беременных женщин 2022/2023 года», ‒ говорит российский историк моды Анатоль Вовк.
По мнению National Public Radio, после последнего выступления певицы можно говорить уже не просто о новом тренде в сфере моды, а о подлинной культурной революции.
Cценическое имя отца детей Рианны ‒ ASAP Rocky, английская аббревиатура ASAP расшифровывается «as soon as possible» ‒ «как можно скорее». Имя первого ребенка родители пока не раскрывают.
Мы должны использовать свой голос ради тех, кому предстоит родиться!..
Я уверяю вас, что буду сожалеть об этом всю мою оставшуюся жизнь…
Кайя Джонс: … Я внезапно увидела себя со стороны, когда я увидела двух девочек-фанаток группы на концерте, одной было четыре или пять, другой шесть или семь. Они смотрели на меня так, как я девочкой смотрела на Spice Girls ‒ так они теперь смотрели на Pussycat Dolls: «Вау!»
И вот я увидела эти два детских лица ‒ и это было в тот момент, когда во мне происходил аборт, я теряла своего ребенка в это самое время. Перед выходом на сцену мне сказали, что я слишком толстая.
Предполагалось, что я должна быть супер уверена в себе. А я теряла ребенка. Эти две девочки смотрели на меня говорили: «Мама, она ‒ pussycat doll». В этот момент я поняла, что то, что я делаю, имеет огромное влияние.
Эти маленькие женщины будут, ориентируясь на меня, судить о том, что значит быть красивой, что такое слава, что такое успех. И ничто в моем облике в этот момент не говорило им: «Осторожно! Это ложь!»
Дэвид Ливингстон Смит – профессор философии, который написал книгу о обезчеловечивании. Она называется «Меньше, чем человек» и аннотируется как «первая книга, объясняющая как именно и почему мы иногда думаем о других людях как о существах более низкого уровня, чем человек».
«Чтобы осмысленно говорить об обезчеловечивании, – говорит Смит, – нам надо точно определить, что это такое». Согласно его определению, обезчеловечивание – это «видеть в людях не людей, а существ более низкого уровня, чем человек». Как он поясняет, «этот психологический смазочный материал разрушает существующие внутри нас запреты и воспламеняет наши деструктивные импульсы… позволяя нам совершать действия, о которых мы, при других обстоятельствах, не могли бы и помыслить».
Проще говоря, обезчеловечивание «прокладывает путь к злодеянию». Хотя Смит говорит прежде всего об обезчеловечивании евреев, жителей Южной Африки и индейцев, он также рассматривает не столь очевидные примеры из популярной культуры и прессы. По его мнению, «мы все потенциально склонны к обезчеловечиванию, настолько же, насколько являемся потенциальными объектами обезчеловечивания».
Каждый день в моей работе акушера-гинеколога у меня есть привилегия заботиться о двух пациентах одновременно: о беременной и ребенке до рождения и предоставлять им обоим самое лучшее медицинское обслуживание, какое возможно. Здесь сегодня я представляю десятки тысяч медицинских работников ‒ сторонников пролайф со всей страны. Мы отстаивали достоинство наших пациентов последние 50 лет, и мы не перестанем это делать! Потому что, когда мы давали клятву врача и обещали ставить нужды наших пациентов на первое место и никогда намеренно не прекращать их жизнь, мы подразумевали именно то, что говорили.
Есть те, кто хотят, чтобы мы забыли эту священную клятву. Проабортные медицинские организации угрожают увольнением медицинским работникам, которые отказываются участвовать в абортах. Они отрицают установленные факты: что аборт намеренно и насильственно прекращает жизнь человека в утробе, что это преднамеренное убийство никогда не бывает необходимо с медицинской точки зрения и что оно представляет собой серьезную угрозу физическому и психическому здоровью беременной женщины. Более того, они пытаются заставить замолчать врачей и акушерок, которые стараются делиться основанной на фактах информацией об аборте со своими пациентами.
Сегодня я здесь с вами для того, чтобы заявить со всей определенностью, что эти попытки останутся безуспешными. Нас не заставят замолчать. Потому что если идеологи аборта используют лживые нарративы для продвижения своей политической повестки, то мы видим последствия их лжи каждый день в наших отделениях неотложной помощи. Я лечила огромное количество женщин с осложнениями после аборта и видела огромное количество пациентов в отчаянии от потери ребенка при аборте: они уже никогда не смогут встретиться с ними, чтобы утешиться.
В этой Америке, отказавшейся от решения по делу Роу, вы можете быть уверенными в том, что пролайф-врачи не согласятся с требованиями сторонников аборта. Мы отказываемся лгать нашим пациентам! Мы отказываемся делать вид, что аборт ‒ это забота о здоровье! И мы отказывемся перестать защищать каждую беременную и каждого ребенка до рождения! Все они достойны заботы об их здоровье самого высшего качества, полностью информированной и утверждающей жизнь! Благодарю вас!
(LifeSiteNews) – Прокурор штата Нью-Джерси снял обвинение в проникновении на частную территорию без разрешения, выдвинутые ранее против пролайф-активистов, в том числе священника Фиделиса Мошчинского, в связи с деятельностью их группы Red Rose Rescue («Спасение жизни под знаком Красной розы») в 2018 году.
Обвинения были сняты после того, как судья дал разрешение обвиняемым заявить в суде о крайней необходимости. Крайняя необходимость в уголовном праве ‒ ситуация, когда обвиняемый утверждает, что не мог не нарушить закон, поскольку стремился предотвратить «более серьезный вред». Адвокаты планировали доказать, что женщины, которые идут на аборт, не получают информацию о тяжелых психологических последствиях аборта.
Обвинения были снято с Мошчинского, Уилла Гудмана, Патрис Вудворт и Мэтью Коннолли Муниципальным судом Трентона 18 ноября 2022 года.
Граждане Мальты протестуют 4 декабря против законопроекта, который позволит аборт в случае угрозы здоровью матери. Источник: Reuters
Бывший лидер оппозиции Адриан Делиа призвал президента Джорджа Велла отказаться подписывать закон, который сделал бы возможным прерывание беременности в случае угрозы здоровью матери.
Рассматриваемый парламентом в настоящее время законопроект, утверждает он, противоречит содержащемуся в конституции праву на жизнь, а президент является стражем конституции.
В среду Times of Malta писали о том, что президент сообщил своим близким, что рассматривает возможность уйти в отставку в связи с этим законопроектом, который многие рассматривают как открывающий дверь для аборта.
Андреас Вайлцер, корреспондент LifeSiteNews: Мы находимся на Марше за жизнь в Вене. К сожалению, погода не очень хорошая. Идет дождь. Но все же тысячи людей пришли, чтобы встать в защиту жизни. В начале мы выслушали замечательные речи, и теперь маршируем по улицам Вены. Пролайферов не безпокоит дождь. Все хорошо, все замечательно. Много молодых семей. Очень радостная атмосфера. Это так прекрасно видеть. Пролайф-движение в Европе также растет, оно полно жизни.
2 октября прошло 100 дней после того, как Верховный суд США отменил решение по делу Роу против Уэйда, которое в 1973 году сделало легальным аборт на протяжении всех 9 месяцев беременности. За 100 дней, прошедшие после принятия нового решения, по крайней мере в 66 клиниках в 15 штатах перестали совершаться аборты, согласно новому отчету проабортного Института Гаттмахера.
Исследовательница вакцин Памела Аккер раскрывает страшные подробности абортов, которые совершались для получения клеточных линий, использованных в разработке вакцин: видео.
Ниже приводим образец отказа от обязательной вакцинации, практикуемого различными церквями США (источник):
Освобождение от обязательной вакцинации по религиозным причинам
Для предъявления по месту требования
Старообрядческая Церковь, признанная религиозная организация, относящаяся к религии русских староверов, утверждает, что вакцины от COVID-19 недопустимы по причине использования абортированных человеческих фетальных клеток в ходе исследований и разработки мРНК-вакцин. Церковь осуждает аборт как смертный грех и не может оправдать его, даже если кто-то может потенциально получить пользу от разрушения зачатой человеческой жизни. Эта практика означает, что для нас неприемлем не только процесс изготовления вакцин с использованием абортированных фетальных клеток, но и все вакцины, производимые этими компаниями. Это мерзость с точки зрения нашей веры; следовательно, мы никогда, ни при каких обстоятельств не должны быть принуждаемы к принятие такой вакцины.
Решение Верховного суда по делу Роу настолько же постыдно, как решение по делу Дреда Скотта[1] ‒ и по той же самой причине.
Отмена решения по делу Роу против Уэйда ‒ возможно, величайшее политическое и культурное событие в этом поколении. Оно навсегда изменит американскую политику, и, что еще важнее, спасет жизни огромного числа нерожденных детей. Решение Верховного суда по делу Доббса ‒ великая победа для Конституции США, для американского народа и для справедливости, истины и общего блага.
Это также поворотный пункт. Следует ожидать, что демократы и левые будут более прямо призывать к насилию, сначала в отношении таких мест, как центры кризисной беременности и католические церкви, как мы уже видели, а затем и против обычных людей, несогласных с ними. Следует ожидать не просто призывов к физическому нападению на судей, подписавших решение большинства по делу Доббса, но и, как мы уже видели, попыток осуществить такие нападения.
Глава из книги: Daniel K. WIlliams, Defenders of the Unborn, The Pro-Life Movement before Roe v. Wade, New York, 2016, cc. 20‒ 31.
Католики, которые противостояли проводимой врачами кампании за реформу законодательства об аборте в 1930-е годы, верили в том, что они защищают абсолютные ценности естественного закона от морального релятивизма и утилитарных аргументов, которыми стремились оправдать убийство во имя общественного блага. Первые реформаторы закона об абортах соглашались с тем, что аборт морально проблематичен ‒ вероятно, даже является отнятием человеческой жизни, ‒ но они думали, что его легализация ‒ меньшее из двух зол перед лицом общественного кризиса в сфере здравоохранения, порожденного нелегальными абортами. С началом Великой Депрессии рождаемость в США упала до рекордно-низкого уровня, и многие женщины нелегально прерывали беременность в отчаянной попытке избежать того, чтобы оказаться перед необходимостью кормить лишние рты. Наиболее надежные оценки говорят о том, что число абортов возросло в первые годы Великой Депрессии более, чем в два раза, и что с начала до середины 1930-х гг. в год совершалось 700 000 абортов.
Обычно считается, что легализация аборта ведет к снижению материнской смертности как в целом, так и конкретно от аборта. Эта статья рассматривает доступную литературу о материнской смертности и ее причинах в Эфиопии до и после легализации аборта в 2005 году. Выясняется, что смертность от аборта уже до легализации упала до низкого уровня, и значительного снижения после легализации не наблюдалось. Эти факты сравниваются со смертностью от аборта в других африканских странах. Предлагаются объяснения этим данным.
Введение
Аборт был легализован в Эфиопии в 2005 году как средство сокращения материнской смертности ‒ от аборта и в целом. Хотя не был легализован по требованию, он был разрешен по множеству социально-экономических причин: Центр репродуктивных прав относит Эфиопию в одну категорию с Великобританией и Финляндией, где, хотя аборт по требованию в строгом смысле не легализован, на практике ситуация очень близка к этому. [1] Хотя обычно считается, что легализация аборта ведет к снижению смертей от абортов и материнских смертей, примеры этого очень редки, а в большинстве стран показатели остаются на прежнем уровне. В некоторых странах, таких как Нидерланды [2] и Руанда [3], количество смертей от аборта даже возросла после легализации пропорционально росту числа абортов. В Польше [4] и Чили [5] смертность от аборта и материнская смертность в целом снизилась после запрета абортов в 1993 и 1989 гг. Сейчас в Польше самый низкий коэффициент материнской смертности в мире, Чили на втором месте по этому показателю в Америке. [6] Следовательно, влияние легализации в Эфиопии не должно оцениваться на основании теории; необходимо рассмотреть свидетельства.[1]
Давно ожидаемая победа про-лайф движения означает немедленное введение запрета на аборт более, чем в 20 штатах США.
ВАШИНГТОН (LifeSiteNews), 24 июня – Сегодня Верховный суд США наконец издал постановление по делу Доббс против Организации женского здоровья Джексона, подтвердив законность запрета на аборты после 15 недель, принятого в штате Миссисипи. Отменено решение по делу Роу против Уэйда 1973 года, согласно которому аборт был признан соответствующим Конституции США, после чего аборт по требованию стал легальным в США. Решение Верховного суда принято шестью голосами против трех. Это крупнейшая победа движения в защиту жизни.
Второй Ватиканский собор, в своем декрете о Церкви в современном мире, Gaudium et spes, повторил древнее и последовательное учение Церкви о том, что «жизнь должна охраняться с первого момента зачатия с величайшей заботой, а аборт и инфантицид являются чудовищными преступлениями» (п. 51). Христиане всегда утверждали достоинство человеческой жизни на любом ее этапе, особенно жизни самых слабых, начиная с жизни во утробе. Его Святейшество Папа Франциск, следуя своим предшественникам, также утверждает достоинство человеческой жизни в утробе с ясностью и эмпатией.
«Эта инициатива внушает тревогу. План состоит в том, чтобы дать ВОЗ ‒ в случае пандемии ‒широкомасштабную исполнительную власть. Договор меняет свою цель, давая ВОЗ фактически правительственную власть над государствами-членами в случае пандемии помимо участия национальных правительств или национальных парламентов или консультации с ними.»
2 мая сайт Politico опубликовал предварительное решение Верховного Суда США. Документ не был предназначен для печати и был предоставлен изданию неизвестными лицами, вероятно, сотрудниками Суда.
