Рубрика: Для пролайферов

Посмотрите на это пролайф-поколение!

Каждый день в моей работе акушера-гинеколога у меня есть привилегия заботиться о двух пациентах одновременно: о беременной и ребенке до рождения и предоставлять им обоим самое лучшее медицинское обслуживание, какое возможно. Здесь сегодня я представляю десятки тысяч медицинских работников ‒ сторонников пролайф со всей страны. Мы отстаивали достоинство наших пациентов последние 50 лет, и мы не перестанем это делать!  Потому что, когда мы давали клятву врача и обещали ставить нужды наших пациентов на первое место и никогда намеренно не прекращать их жизнь, мы подразумевали именно то, что говорили.

Есть те, кто хотят, чтобы мы забыли эту священную клятву. Проабортные медицинские организации угрожают увольнением медицинским работникам, которые отказываются участвовать в абортах. Они отрицают установленные факты: что аборт намеренно и насильственно прекращает жизнь человека в утробе, что это преднамеренное убийство никогда не бывает необходимо с медицинской точки зрения и что оно представляет собой серьезную угрозу физическому и психическому здоровью беременной женщины. Более того, они пытаются заставить замолчать врачей и акушерок, которые стараются делиться основанной на фактах информацией об аборте со своими пациентами.

Сегодня я здесь с вами для того, чтобы заявить со всей определенностью, что эти попытки останутся безуспешными. Нас не заставят замолчать. Потому что если идеологи аборта используют лживые нарративы для продвижения своей политической повестки, то мы видим последствия их лжи каждый день в наших отделениях неотложной помощи. Я лечила огромное количество женщин с осложнениями после аборта и видела огромное количество пациентов в отчаянии от потери ребенка при аборте: они уже никогда не смогут встретиться с ними, чтобы утешиться.

В этой Америке, отказавшейся от решения по делу Роу, вы можете быть уверенными в том, что пролайф-врачи не согласятся с требованиями сторонников аборта. Мы отказываемся лгать нашим пациентам! Мы отказываемся делать вид, что аборт ‒ это забота о здоровье! И мы отказывемся перестать защищать каждую беременную и каждого ребенка до рождения! Все они достойны заботы об их здоровье самого высшего качества, полностью информированной и утверждающей жизнь! Благодарю вас!

(LifeSiteNews) – Прокурор штата Нью-Джерси снял обвинение в проникновении на частную территорию без разрешения, выдвинутые ранее против пролайф-активистов, в том числе священника Фиделиса Мошчинского, в связи с деятельностью их группы Red Rose Rescue («Спасение жизни под знаком Красной розы») в 2018 году.

Обвинения были сняты после того, как судья дал разрешение обвиняемым заявить в суде о крайней необходимости. Крайняя необходимость в уголовном праве ‒ ситуация, когда обвиняемый утверждает, что не мог не нарушить закон, поскольку стремился предотвратить «более серьезный вред». Адвокаты планировали доказать, что женщины, которые идут на аборт, не получают информацию о тяжелых психологических последствиях аборта.

Обвинения были снято с Мошчинского, Уилла Гудмана, Патрис Вудворт и Мэтью Коннолли Муниципальным судом Трентона 18 ноября 2022 года.

Андреас Вайлцер, корреспондент LifeSiteNews: Мы находимся на Марше за жизнь в Вене. К сожалению, погода не очень хорошая. Идет дождь. Но все же тысячи людей пришли, чтобы встать в защиту жизни.  В начале мы выслушали замечательные речи, и теперь маршируем по улицам Вены. Пролайферов не безпокоит дождь. Все хорошо, все замечательно. Много молодых семей. Очень радостная атмосфера. Это так прекрасно видеть. Пролайф-движение в Европе также растет, оно полно жизни.

И как же сегодня, братья и сестры, от многих можно услышать, даже ввиду теперешних обстоятельств, которые стараются виноватить всех, кто бы им на дороге ни попался, все им виноваты в ихнем несчастье: государство, политика, экономика, Америка, патриарх, кто там еще виноват? Все виноваты! А внутрь себя мы забыли заглянуть? Да мы виноваты в этом безумии, что сейчас делается, братья и сестры! Каждый из нас. Грехами своими мы привлекли эту беду. Сейчас много людей погибает. Разве меньше, братья и сестры, людей погибало через безбожие, через отступление от Бога? <…> Дети погибают! Страшно! А сколько абортов сделано ‒ не страшно? И не только матери виноваты, которые делали аборты. И законы государственные, которые в норму жизни это возвели. И врачи, которые подчас даже сами уговаривали делать аборт и участвовали в этом детоубийстве. И мужья. И подчас матери и отцы говорили: «Та двое деток есть и хватит, это уже лишний». И некоторые даже на исповедь дерзали приходить: «А что мне надо было нищих по свету плодить?» Я такую исповедь слышал однажды. Не осознание даже того, что убили ребеночка, которого Господь дал, душу живую. Думали это будет так? Кровь этих младенцев не будет вопиять к отмщению?

Многие женщины, идущие на аборт, боятся, что ребенок помешает их отношениям с партнерами. Иногда партнер женщины, родители или друзья подталкивают ее к аборту или выражают неодобрение, если она хочет сохранить ребенка. Поэтому женщины часто боятся, что если они не сделают аборт, их отношения пострадают.

Хотя этот страх понятен, аборт не улучшает связь с другими. Чаще всего он имеет серьезный негативный эффект на отношения женщины ‒ не только с партнером, но и с другими членами семьи и детьми.

Многие думают, что аборт ‒ это «женская тема». Они не понимают, что аборт сказывается и на отце, поскольку он тоже теряет ребенка. Более того, мужчина часто испытывает после потери ребенка те же самые типы эмоций, что и женщина. И хотя существует слишком мало исследований о пост-абортных мужчинах, тот факт, что служения помощи людям, пережившим аборт, включают работу с мужчинами, являются свидетельством того, что мужчины тоже страдают.

Сегодня мы хотим обсудить некоторые ключевые моменты того, как аборт воздействует на мужчин.

20.09.2022

Дата начала мероприятия: 2022-09-20 14:30 (по Московскому времени)                                                                        
Регистрация производится по ссылке: http://b25789.vr.mirapolis.ru/mira/s/R99PxV                                                                                    

Калум Миллер, MD St Benet’s Hall, Оксфордский университет

Ethiop Med J, 2022, Vol. 60, No. 2

Краткое сообщение

E-mail: c.miller@oxon.org

Сайт: https://calumsblog.com/

Резюме

Обычно считается, что легализация аборта ведет к снижению материнской смертности как в целом, так и конкретно от аборта. Эта статья рассматривает доступную литературу о материнской смертности и ее причинах в Эфиопии до и после легализации аборта в 2005 году. Выясняется, что смертность от аборта уже до легализации упала до низкого уровня, и значительного снижения после легализации не наблюдалось. Эти факты сравниваются со смертностью от аборта в других африканских странах. Предлагаются объяснения этим данным.

Введение

Аборт был легализован в Эфиопии в 2005 году как средство сокращения материнской смертности ‒ от аборта и в целом. Хотя не был легализован по требованию, он был разрешен по множеству социально-экономических причин: Центр репродуктивных прав относит Эфиопию в одну категорию с Великобританией и Финляндией, где, хотя аборт по требованию в строгом смысле не легализован, на практике ситуация очень близка к этому. [1] Хотя обычно считается, что легализация аборта ведет к снижению смертей от абортов и материнских смертей, примеры этого очень редки, а в большинстве стран показатели остаются на прежнем уровне. В некоторых странах, таких как Нидерланды [2] и Руанда [3], количество смертей от аборта даже возросла после легализации пропорционально росту числа абортов. В Польше [4] и Чили [5] смертность от аборта и материнская смертность в целом снизилась после запрета абортов в 1993 и 1989 гг. Сейчас в Польше самый низкий коэффициент материнской смертности в мире, Чили на втором месте по этому показателю в Америке. [6] Следовательно, влияние легализации в Эфиопии не должно оцениваться на основании теории; необходимо рассмотреть свидетельства.[1]

Давно ожидаемая победа про-лайф движения означает немедленное введение запрета на аборт более, чем в 20 штатах США.

ВАШИНГТОН (LifeSiteNews), 24 июня – Сегодня Верховный суд США наконец издал постановление по делу Доббс против Организации женского здоровья Джексона, подтвердив законность запрета на аборты после 15 недель, принятого в штате Миссисипи. Отменено решение по делу Роу против Уэйда 1973 года, согласно которому аборт был признан соответствующим Конституции США, после чего аборт по требованию стал легальным в США. Решение Верховного суда принято шестью голосами против трех.  Это крупнейшая победа движения в защиту жизни.

Лайла Роуз, руководительница движения Live Action, рассказывает, как изначально выступавший в защиту жизни и семьи феминизм постепенно подпал под влияние враждебных к жизни идей сторонников аборта. Более подробно об этой истории можно узнать из книги Сью Эллен Браудер, которая была журналисткой Cosmopolitan на протяжении 20 лет, «Ниспровержение: как я помогла сексуальной революции захватить женское движение» («Subverted: How I helped the Sexual Revolution Hijack the Women’s Movement«).

(Care Net) 4‒5 марта организация Care Net («Сеть заботы») провела первую конференцию, задача которой ‒ вдохновить и научить мужчин защищать нерожденных, создавать крепкие семьи и бороться за дело жизни. Участники конференции получили необходимые знания, чтобы в дальнейшем уметь проявлять сострадание, давать надежду и оказывать поддержку женщинам и мужчинам, стоящим перед проблемой незапланированной беременности.

Я хотела бы поделиться своими мыслями о победах пролайф-движения и вызовах, с которыми оно столкнулось на этой неделе в США.

В понедельник, в ходе итогового голосования, завершившегося с результатом 48 против 46 голосов, Сенат отклонил Акт о защите женского здоровья (WHPA). Под этим красиво звучащим названием скрывался радикально-проабортный законопроект, который сделал бы решение суда по делу Роу против Уэйда обязательной частью законодательства и легализовал бы аборты детей вплоть до момента рождения.

‒ Мы так взволнованы! Не можем дождаться, когда все начнется! Мы приготовили замечательные лозунги!

‒ Lifesitenews! New Columbia Movement! Faith. Family. Fraternity. Christ is King! (Новое движение Колумбии! Вера. Семья. Братство. Христос ‒ царь!)