Архив рубрики: Для пролайферов

Как аборт сказывается на отношениях женщины

Многие женщины, идущие на аборт, боятся, что ребенок помешает их отношениям с партнерами. Иногда партнер женщины, родители или друзья подталкивают ее к аборту или выражают неодобрение, если она хочет сохранить ребенка. Поэтому женщины часто боятся, что если они не сделают аборт, их отношения пострадают.

Хотя этот страх понятен, аборт не улучшает связь с другими. Чаще всего он имеет серьезный негативный эффект на отношения женщины ‒ не только с партнером, но и с другими членами семьи и детьми.

Читать далее

Мужчины и аборт: психологические последствия.

Многие думают, что аборт ‒ это «женская тема». Они не понимают, что аборт сказывается и на отце, поскольку он тоже теряет ребенка. Более того, мужчина часто испытывает после потери ребенка те же самые типы эмоций, что и женщина. И хотя существует слишком мало исследований о пост-абортных мужчинах, тот факт, что служения помощи людям, пережившим аборт, включают работу с мужчинами, являются свидетельством того, что мужчины тоже страдают.

Сегодня мы хотим обсудить некоторые ключевые моменты того, как аборт воздействует на мужчин.

Читать далее

Приглашаем Вас посетить вебинар: И. Ю. Машкова «Репродуктивная тревога: причины, проявления, психологическая помощь»     

20.09.2022

Дата начала мероприятия: 2022-09-20 14:30 (по Московскому времени)                                                                        
Регистрация производится по ссылке: http://b25789.vr.mirapolis.ru/mira/s/R99PxV                                                                                    

Читать далее

Про-лайф организации требуются представители в регионах

​​Уважаемые коллеги! Для усиления антиабортной деятельности наша благотворительная организация «Спаси жизнь» планирует открыть филиалы в Ярославской, Липецкой, Тамбовской, Тульской, Орловской, Костромской, Брянской, Курской, Калужской, Рязанской и Белгородской (кроме Старого Оскола) областях.

❗

Мы ищем людей, которые проживают в данных регионах и готовы там стать нашими представителями.

✴

Задачи:

Читать далее

Круглый стол Экспертного института социальных исследований на тему: «Семейные ценности как основа российской идентичности».

Круглый стол состоялся в Международном мультимедийном пресс-центре МИА «Россия сегодня» 7 июля 2022 г., в канун Дня семьи, любви и верности. <Видео>

Читать далее

«Достучаться до сердец»: как доносить ценностные темы подросткам и взрослым». Ведущие ‒ Картавая Марина Ильинична, Волошина Елена Владимировна.

Приглашаем Вас посетить вебинар: 07.07.22 Картавая М.И., Волошина Е. В.«Достучаться до сердец»: как доносить ценностные темы подросткам и взрослым»   
Дата начала мероприятия: 2022-07-07 10:00 (по Московскому времени)                                                                        
Регистрация производится по ссылке: http://b25789.vr.mirapolis.ru/mira/s/Xt097m

Читать далее

Легализация аборта и материнская смертность в Эфиопии

Калум Миллер, MD St Benet’s Hall, Оксфордский университет

Ethiop Med J, 2022, Vol. 60, No. 2

Краткое сообщение

E-mail: c.miller@oxon.org

Сайт: https://calumsblog.com/

Резюме

Обычно считается, что легализация аборта ведет к снижению материнской смертности как в целом, так и конкретно от аборта. Эта статья рассматривает доступную литературу о материнской смертности и ее причинах в Эфиопии до и после легализации аборта в 2005 году. Выясняется, что смертность от аборта уже до легализации упала до низкого уровня, и значительного снижения после легализации не наблюдалось. Эти факты сравниваются со смертностью от аборта в других африканских странах. Предлагаются объяснения этим данным.

Введение

Аборт был легализован в Эфиопии в 2005 году как средство сокращения материнской смертности ‒ от аборта и в целом. Хотя не был легализован по требованию, он был разрешен по множеству социально-экономических причин: Центр репродуктивных прав относит Эфиопию в одну категорию с Великобританией и Финляндией, где, хотя аборт по требованию в строгом смысле не легализован, на практике ситуация очень близка к этому. [1] Хотя обычно считается, что легализация аборта ведет к снижению смертей от абортов и материнских смертей, примеры этого очень редки, а в большинстве стран показатели остаются на прежнем уровне. В некоторых странах, таких как Нидерланды [2] и Руанда [3], количество смертей от аборта даже возросла после легализации пропорционально росту числа абортов. В Польше [4] и Чили [5] смертность от аборта и материнская смертность в целом снизилась после запрета абортов в 1993 и 1989 гг. Сейчас в Польше самый низкий коэффициент материнской смертности в мире, Чили на втором месте по этому показателю в Америке. [6] Следовательно, влияние легализации в Эфиопии не должно оцениваться на основании теории; необходимо рассмотреть свидетельства.[1]

Читать далее

Срочная новость: Историческое решение Верховного суда США об отмене решения по делу Роу против Уэйда принято сегодня!

Давно ожидаемая победа про-лайф движения означает немедленное введение запрета на аборт более, чем в 20 штатах США.

ВАШИНГТОН (LifeSiteNews), 24 июня – Сегодня Верховный суд США наконец издал постановление по делу Доббс против Организации женского здоровья Джексона, подтвердив законность запрета на аборты после 15 недель, принятого в штате Миссисипи. Отменено решение по делу Роу против Уэйда 1973 года, согласно которому аборт был признан соответствующим Конституции США, после чего аборт по требованию стал легальным в США. Решение Верховного суда принято шестью голосами против трех.  Это крупнейшая победа движения в защиту жизни.

Читать далее

Как сексуальная революция захватила женское движение. Лекция Лайлы Роуз. Видео.

Лайла Роуз, руководительница движения Live Action, рассказывает, как изначально выступавший в защиту жизни и семьи феминизм постепенно подпал под влияние враждебных к жизни идей сторонников аборта. Более подробно об этой истории можно узнать из книги Сью Эллен Браудер, которая была журналисткой Cosmopolitan на протяжении 20 лет, «Ниспровержение: как я помогла сексуальной революции захватить женское движение» («Subverted: How I helped the Sexual Revolution Hijack the Women’s Movement«).

Читать далее

Проект «Береги честь смолоду»

https://sun9-38.userapi.com/impf/vbJGny895C3v46BYwpVn2eC5zFF3nUsA757hdw/b2pA4q3xURI.jpg?size=810x1080&quality=95&sign=3fcf83c9503c595a8d54e4a2ad87f66a&type=album

Людмила Алферьева, ООД «За жизнь», Саратов:

Наш проект «Береги честь смолоду» продолжился наконец-то после всех ковидных ограничений. Сегодня мы ездили в Энгельс. Пообщались с 1 курсом. По сути, совсем еще детишки, поступившие после 9 класса.
Сначала мне показалось, что мы не смогли довести до ребят то, что хотели. нов к онце они дружно сказали, что понравилось, и что ждут нас еще со следующей лекцией. В начале апреля снова посетим этих ребят.

Наталья Тараненко, Благотворительный Фонд «Семья и детство»:

Как же это необходимо в каждой школе!

Читать далее

ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ПРОВЕДЕНИЯ КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ БЕРЕМЕННЫХ ЖЕНЩИН И ИХ СЕМЕЙ В СИТУАЦИИ РЕПРОДУКТИВНОГО ВЫБОРА

Содержание

ГОДНазвание постановлениястраница
2007-2025Концепция демографической политики Российской Федерации на период до 2025 года (утв. Указом Президента РФ от 9 октября 2007 г. N 1351). С изменениями и дополнениями от: 1 июля 2014 г.2
25.08.2014 до 2025 годаПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.Р А С П О Р Я Ж Е Н И Е от 25 августа 2014 г. № 1618-р. Медведев Д.А.2
2004Приказ Министерства здравоохранения и социального развития РФ от декабря 2004 г. № 308 «О вопросах организации деятельности перинатальных центров».3
01.06.2007      Приказ Министерства здравоохранения и социального развития РФ от 1 июня 2007 г.  № 389 «О мерах по совершенствованию организации медико-социальной помощи в женских консультациях», Приложение №1 к приказу Министерства здравоохранения и социального развития РФ от 1 июня 2007 г. № 389.      Положение об организации деятельности кабинета медико-социальной помощи женской консультации.       Положение об организации деятельности  социального работника кабинета медико-социальной помощи женской консультации.4-6
13.10.2010     Методическое письмо Министерства Здравоохранения и социального развития Российской Федерации от 13.10.2010г. N 15-0/10/2-9162 «Психологическое доабортное консультирование».7
25.08.2011Методическое письмо Министерства Здравоохранения и социального развития Российской Федерации от 25.08.2011г. N 15-0/10/2-8347 «О создании ЦМСПБ» (центров медико-социальной поддержки беременных женщин, оказавшихся в трудной жизненной ситуации).8-9
21.11.2011Федеральный закон от 21 ноября 2011 г. N 323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» (обязательное наличие информированного согласия на аборт, неделя тишины,  время допуска к аборту в зависимости от срока беременности, решение об аборте у недееспособной женщины под опекой)10-13
06.02.2012Постановление Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации от 06.02.2012 г. №98 «О социальном показании для искусственного прерывания беременности»  (изнасилование)14
04.09.2014Рекомендации Министерства здравоохранения Российской Федерации от 04.09.2014 г. N 15-4/10/2-6725 «Профилактика отказов от новорожденных в родильных домах».15-21
2014 годЭтический кодекс психолога-консультанта Санкт-Петербургского психологического общества (2014 г.).22-26
07.04.2016Приказ Минздрава России от 07.04.2016 г. № 216н «Об утверждении формы информированного добровольного согласия на проведение искусственного прерывания беременности по желанию женщины».27-29
17.07.2017Информационно-методическое письмо Министерства здравоохранения Российской Федерации от 17.07.2017 года N 15-4/10/2-4792 «Психологическое консультирование женщин, планирующих искусственное прерывание беременности». Приказы местных органов управления (ДЗ, БУЗы и МУЗы ). Основные мотивы и причины абортов (стр.32)Организация консультирования и алгоритм работы консультанта (стр. 33- 39)Специфика состояния беременной женщины в кризисной ситуации и стратегия работы психолога (стр. 40 – 56)Рекомендуемая литература (стр.56-58)Приложение 1. Перечень документов (стр.58)Приложение 2. Отчет об оказании медико-психологической помощи в системе родовспоможения (стр.59)Приложение 3. Должностная инструкция медицинского психолога кабинета медико-социальной помощи женской консультации/центра кризисной беременности (стр.60-63)Приложение 4. Естественное планирование семьи (ЕПС) и Методы распознавания плодности (МРП) (стр. 64 – 65)Приложение 5. Памятка врачам (нужные слова). (стр. 65 – 66). Приложение 6. Схема и задачи психологического консультирования отца ребенка (стр.66).30 – 66      
Читать далее

500 мужчин приняли участие в первой в истории конференции для мужчин-сторонников движения в защиту жизни, организованной Care Net

(Care Net) 4‒5 марта организация Care Net («Сеть заботы») провела первую конференцию, задача которой ‒ вдохновить и научить мужчин защищать нерожденных, создавать крепкие семьи и бороться за дело жизни. Участники конференции получили необходимые знания, чтобы в дальнейшем уметь проявлять сострадание, давать надежду и оказывать поддержку женщинам и мужчинам, стоящим перед проблемой незапланированной беременности.

Читать далее

Новости пролайф-движения в США от LiveAction.

Я хотела бы поделиться своими мыслями о победах пролайф-движения и вызовах, с которыми оно столкнулось на этой неделе в США.

В понедельник, в ходе итогового голосования, завершившегося с результатом 48 против 46 голосов, Сенат отклонил Акт о защите женского здоровья (WHPA). Под этим красиво звучащим названием скрывался радикально-проабортный законопроект, который сделал бы решение суда по делу Роу против Уэйда обязательной частью законодательства и легализовал бы аборты детей вплоть до момента рождения.

Читать далее

Марш в защиту жизни, Вашингтон, 21 января 2022 года

‒ Мы так взволнованы! Не можем дождаться, когда все начнется! Мы приготовили замечательные лозунги!

‒ Lifesitenews! New Columbia Movement! Faith. Family. Fraternity. Christ is King! (Новое движение Колумбии! Вера. Семья. Братство. Христос ‒ царь!)

Читать далее

Необходимо доносить жестокую правду об аборте

Джон Уотерс

Я бы хотел добавить седьмое правило к «Шести правилам для радикальных пролайферов» Мэри Эберстадт. Это дополнительное правило имплицитно подразумевалось в некоторых из перечисленных ею шести, и видимо, для нее оно было аксиомой, чем-то настолько очевидным, что не требует повторения. Но на мой взгляд, повторение необходимо, и это правило должно быть сформулировано эксплицитно. На самом деле я думаю, что когда пролайферы оставляют это правило имплицитным, это создает проблемы в контексте общего дебата об абортах. Одна из сторон в споре считает, что правда об аборте слишком очевидна, чтобы снова повторять ее, в то время как другая сторона, не желая слышать правды, поддерживает эту фигуру умолчания.

Итак, правило номер 7: Никогда не обходите молчанием – и где это возможно, наглядно демонстрируйте – подлинный характер аборта.

Читать далее

Шесть правил для радикальных пролайферов

Мы публикуем перевод двух статей из американского журнала «Главные вещи», обращенных к участникам движения за жизнь. Они помогают лучше понять ситуацию про-лайф движения в США и других зарубежных странах и содержат ценные советы, которые мы можем применить в борьбе против абортов в России. В частности, нам стоит постараться организовать Марш в защиту жизни, который проходит по всему миру.

  

Мэри Эберстадт

Это эссе представляет собой адаптацию речи, произнесенной 25 января 2020 года на первом ежегодном собрании Проекта «Давид» ‒ новой про-лайф организации, члены которой представляют все университеты Лиги плюща.[1]

Кто они, радикалы нашего времени? Это не сексуальные революционеры ‒ после суда по делу «Обергефелл против Ходжеса»[2] они стали настолько же обычными, как радужные флаги. Те, кто фанатично отстаивают права на аборт и эвтаназию тоже больше не являются радикалами, и это надолго. Радоваться легализации абортов и другие формы демонстративной поддержки пороков ‒ это уже стало признаком хорошего тона.

Нет, подлинными радикалами сегодня являются те, кто отвергает эти ставшие сегодня ортодоксальными убеждения ради более старого, менее механистичного, более целостного взгляда на человеческую личность. Мы живем в культуре упадка, в которой сама идея человеческого продолжает терять свою ценность, в которой все сужается круг тех, кто признан достойными нашей заботы. Если для вас актуален вопрос, как вести разговор с представителями этой культуры, подумайте об этих шести правилах, которых стоит придерживаться пролайферам, если мы хотим, чтобы такой разговор имел смысл.

Читать далее

Как закон защищает жизнь

 
Польша: путь к правовой защите жизни
(доклад по материалам Польской Федерации Движений в Защиту Жизни)

В течение длительного периода, с 1956 по 1993 гг., польское законодательство разрешало совершение абортов по желанию. В результате длительной борьбы активистов, деятельность которых связана с Польской Федерацией Движений в Защиту Жизни, ситуация изменилась. Был принят статут «О планировании семьи, охране человеческого плода и критериях допустимости прерывания беременности». Новое законодательство запрещает аборты, кроме так называемых «исключительных случаев».

Вступление.

Говоря о польском Статуте о защите жизни от 1993 года, необходимо отметить следующее:
— Польша — первая страна, в которой в условиях демократии законодательство, допускающее аборты, было заменено законодательством, защищающим право на жизнь. Этот прецедент доказывает, что легальность абортов — не критерий цивилизованности страны; и может положить начало изменению законодательств об абортах во всем мире.
— Отмена легальности абортовявляется одним из достижений общественного движения «Солидарность», которое инициировало процессы, повлиявшие на всю Европу. «Солидарность» боролась за фундаментальные гражданские права, в том числе за важнейшее из них — право на жизнь.
— Польское законодательство по защите жизни — в том числе результат деятельности Католической Церкви, которая уделяет значительное внимание борьбе за права слабых и беззащитных.
— Польский опыт последних 10 лет, демонстрируя широкое благотворное влияние законодательной защиты жизни на общество, является весомым аргументом для защитников жизни во всем мире.

История абортов в Польше.

Стоит отметить, что первый раз аборты в Польше были легализованы при нацистах в 1942 году. Постановлением от 09.03.1942 польским женщинам позволялось совершать аборты по желанию. В то же время для немок аборты были строжайше запрещены — вплоть до смертной казни за это. После Второй Мировой Войны легализация абортов была отменена в соответствии с предвоенным законодательством. Второй раз аборты по желанию матери были разрешены 27 апреля 1956 года парламентариями, членство которых в Сейме было навязано советским диктатором Иосифом Сталиным. Этот закон действовал до 7 января 1993 года когда, в результате длительной борьбы защитников жизни, был заменен статутом «О планировании семьи, охране человеческого плода и критериях допустимости прерывания беременности».
Новый закон запрещал аборты, кроме так называемых «исключительных случаев». Но борьба за дело защиты жизни в Польше на этом не закончилась: в 1996 году посткоммунистический парламент изменил законодательство, разрешив прерывание беременности «по социальным показаниям». Эта редакция закона была подписана президентом Александром Квасьневским 20 ноября 1996 года. Однако Конституционный Суд Польши постановил, что новый закон не соответствует Конституции, и в декабре 1997 года, после годичного бездействия, Статут о защите жизни от 7 января 1993 года снова вступил в силу.

Аргументы Конституционного Cуда:

В соответствии с польской Конституцией, Польша — демократическое правовое государство.
Это означает, что в Польше все люди имеют равные права, и в особенности — фундаментальное право на жизнь.
Нет достаточных оснований считать, что нерожденный ребенок не является человеком.
Будучи человеком, нерожденный ребенок имеет право на жизнь с момента зачатия.
Аборт по социальным показаниям (или по желанию) нарушает право нерожденного ребенка на жизнь.
Закон, который допускает прерывание беременности по социальным показаниям или по желанию, противоречит Конституции Польши.

Содержание Статута.

По Статуту аборты признаются нелегальными за исключением трех случаев: при угрозе для жизни или здоровья матери, при тяжелой болезни плода и при наличии оснований считать, что беременность наступила в результате противоправного деяния. По закону ответственность за аборт несет совершивший его врач, а не женщина, которая на это решилась.

Последствия действия Статута.

Статут действует уже более 10 лет. За этот период произошло много позитивных перемен. Важнейшим результатом законодательной защиты жизни стало кардинальное снижение количества абортов, совершаемых в Польше. Важно отметить, что количество регистрируемых абортов начало снижаться в начале 80-х, когда стала развиваться деятельность движения в защиту жизни, а социальная активность Польской Католической Церкви стала набирать обороты.

Более того, улучшилось состояние репродуктивного здоровья женщин: сократилась материнская смертность, связанная с беременностью, родами и послеродовыми осложнениями (в то же время, зафиксирована только одна смерть, наступившая в результате нелегального аборта); повысилась грамотность населения в репродуктивных вопросах (уменьшилось количество беременностей у несовершеннолетних); также снизилась смертность новорожденных и детская смертность в результате выкидышей.

Влияние Статута на общество.

В сознании польского общества возросло неприятие абортов: если в 1992 году 26% респондентов ответило, что аборты должны быть доступны без каких-либо ограничений, то в настоящий момент только 16% поляков одобряют аборты. Абсолютное большинство польских граждан считает, что аборты должны быть запрещены в тех случаях, которые описаны в Статуте.
К сожалению, не было отмечено значительного спада популярности убеждения, что в некоторых случаях аборты должны быть разрешены. Это подтверждает, что ныне действующее законодательство оказывает значительное влияние на отношение к абортам.

Ниже представлены результаты одного из исследований:

Источник: Центр Исследования Общественного Мнения, ноябрь 2006

Каким образом Статут защищает жизнь?

Пришло время подробнее рассмотреть влияние антиабортного законодательства. Надеемся, что этот короткий доклад, основанный на официальных правительственных данных, даст ответ на наиболее часто задаваемые вопросы.

-Уменьшилось ли количество абортов в Польше после принятия антиабортного законодательства?

Да, уменьшилось. В Таблице 1 отражено количество легальных абортов, совершавшихся в течение каждого года. Данные говорят о быстром снижении уровня абортов, за исключением 1997 года, когда действие Статута было частично приостановлено. В основном, количество абортов снижалось от года к году.



— Каковы масштабы проблемы нелегальных абортов в Польше? Правдивы ли сообщения об их огромном количестве?

Очевидно, что официальная статистика по количеству совершенных абортов отличается от действительности. Правительственные доклады говорят о нескольких десятках ежегодных случаев нарушения закона. Например, за 2005 год зафиксировано 56 нелегальных абортов.
Достаточно трудно оценить истинное количество нелегальных абортов в Польше, и тем не менее, нет никаких аргументов в пользу того, что это количество возросло. Напротив, отсутствие связанных с абортами побочных явлений, таких как гинекологические осложнения, указывают на то, что аборты не относятся к острым социальным проблемам Польши.
Все вышесказанное позволяет сделать обоснованное заключение о том, что хоть подпольные аборты по-прежнему практикуются, они все же не являются таким широко распространенным явлением, как это пытается представить отделение Международной Федерации Планирования Семьи (International Planned Parenthood Federation) в Польше. Подобные утверждения не имеют под собой никаких убедительных оснований и делаются с целью дезинформации общества для возбуждения недоверия к антиабортному законодательству, его эффективности и целям, которым это законодательство служит.

Если количество абортов уменьшилось, как можно объяснить то, что ро-
ждаемость в Польше не возросла?

Снижение рождаемости очень печальное явление, которое не может не вы-
зывать тревогу, однако оно не связано с подпольными абортами. Логичнее свя-
зать его с долговременными демографическими тенденциями, как то: уменьше-
ние количества заключенных браков, изменения, связанные с возрастом и осо-
бенностями деторождения, рост бесплодности, вызванный цивилизационными
переменами, а также изменение предпочтений и взглядов на создание семей.*

*Как невысокая рождаемость в Польше не свидетельствует о распростра-
ненности абортов там, так и, например, высокая рождаемость в бывших со-
юзных азиатских республиках не говорит об отсутствии там абортов. По
информации наших единомышленников, ведущих просветительскую работу в
этом регионе, несмотря на высокую рождаемость, аборты распространены
там ничуть не меньше, чем в западном мире (Примечание Г.С. Лихоткина)

— Возросло ли количество гинекологических осложнений, которые могли бы быть связаны с нелегальными абортами?

Наоборот, как видно из Диаграммы 1, количество смертей, связанных с беременностью, послеродовым периодом и самими родами, снизилось. Эти данные, вкупе с уменьшившимся количеством выкидышей, говорят о всеобщем улучшении репродуктивного здоровья женщин. Если бы информация о большом количестве подпольных абортов соответствовала действительности, наблюдался бы рост женской смертности и количества выкидышей в результате последствий подпольных абортов.

Диаграмма 1



Источник: Правительственные доклады на тему соблюдения статута «О планировании семьи, охране человеческого плода и условиях допустимости прерывания беременности». 2001 и 2005 гг.

Еще одним благотворным последствием действия Статута в Польше стало принятие Программы улучшения ведения беременностей. Одним из ее результатов стало снижение смертности новорожденных с 1,62% в 1993 г. до 0,64% в 2005 г.

— Не спровоцировала ли делегализация абортов рост количества детоубийств, совершенных матерями сразу после родов?

Наоборот: как следует из Диаграммы 2, их количество постоянно уменьшается. Публикации на первых страницах газет о единичных случаях детоубийств в сочетании с предположениями, что эти детоубийства спровоцированы антиабортным законодательством, являются ничем иным, как циничным использованием человеческой трагедии для манипуляции общественным сознанием и установления контроля над ним.

Диаграмма 2


Источник: Правительственные доклады на тему соблюдения статута «О планировании семьи, охране человеческого плода и условиях допустимости прерывания беременности». 2001 и 2005 гг.

— Как часто матери оставляют своих новорожденных детей в больницах?

Количество детей, оставленных в больницах не по причине заботы об их здоровье составляет около 1000 человек в год. Важно также отметить, что количество оставленных в больницах детей, многих из которых потом забирают опекуны или приемные родители, не является острой социальной проблемой. Сторонники абортов утверждают, что если бы не Статут, эти дети никогда бы не родились. Но это означает лишь то, что этих детей убили бы, не дав появиться на свет, что у сторонников абортов считается лучшим выбором.

— Влияет ли антиабортное законодательство на позицию молодежи?

Определенно, да. Доказательством может служить снижение количества беременностей у несовершеннолетних, что отражено на Диаграмме 3.

Диаграмма 3


— Каковы перспективы на будущее? Что ждет Польшу в грядущие годы в отношении антиабортного законодательства?

Президент Лех Качиньский, как и правительство, возглавляемое Ярославом Качиньским из партии «Право и справедливость», — гаранты того, что действующее законодательство не будет изменено в течение нескольких ближайших лет. Большинство польских политических партий считают, что Статут является оптимальным компромиссом, и также не добиваются его изменения.

Как было сказано выше, возросло неприятие абортов в обществе. Абсолютное большинство польских граждан считает, что право нерожденного ребенка на жизнь должно быть законодательно защищено, и что законодательство об абортах должно продолжать действовать в нынешнем виде.

— Защищает ли статут «О планировании семьи, охране человеческого плода и критериях допустимости прерывания беременности» всех нерожденных детей в достаточной мере?

Он не защищает больных детей; детей, зачатие которых произошло в результате преступления, и тех, чье развитие во чреве матери представляет угрозу для ее здоровья. Это пример позорной дискриминации, особенно когда исключения касаются детей, которым требуется особая забота. Однако борцы за жизнь осознают, что для обеспечения полной юридической защитой всех нерожденных детей необходима большая просветительская работа, т.к. люди считают действующее законодательство достаточным. Для Польской Федерации Движений в Защиту Жизни именно целенаправленное просвещение общества, направленное на рост уважения к жизни каждого человеческого существа с момента зачатия до естественной смерти, является приоритетным направлением деятельности.

Выводы

Все вышеприведенные факты говорят о том, что Статут, защищающий жизнь, приносит пользу зачатым детям, женщинам, семьям и обществу в целом. Пропаганда, имеющая целью дискредитировать действующее законодательство и добиться расширения критериев допустимости прерывания беременности, должна быть признана исключительно деструктивной для общества. Дискуссии о законодательстве должны вестись для нахождения лучших способов защиты жизней нерожденных детей, их матерей и семей. Пересмотр неотъемлемого права человека на жизнь, подтвержденного Конституционным Судом Польши в 1997 году, не может быть целью таких дискуссий.

Составители:

Др. Павел Восицкий — председатель Польской Федерации Движений в Защиту Жизни, Польша
Др. Антони Зенба — вице-председатель Польской Федерации Движений в Защиту Жизни, Польша

Польская Федерация Движений в Защиту Жизни объединяет около 140 организаций со всей страны. Не будучи политическим образованием, Федерация занимается поддержкой политиков, которые, рискуя быть непонятыми или даже оказаться в изоляции, выступают в парламенте Польши за дело защиты жизни. Кроме того, мы имеем целью повлиять на общественное мнение так, чтобы возможно больше людей узнало и приняло истину о том, что каждый человек — только зачатый или новорожденный, молодой или старый, здоровый или больной — имеет одно и то же право на жизнь. Однако это не означает, что Федерация концентрируется исключительно на юридических аспектах защиты жизни. Большинство организаций, входящих в Федерацию, — это группы, занимающиеся оказанием непосредственной помощи беременным женщинам и их семьям.


Перевод с польского: Глеб Лихоткин, Инициативная группа «Азбука веры — Омега»

Источник: Восицкий Павел, Зенба Антони Как закон защищает жизнь. Польша: путь к правовой защите жизни (доклад по материалам Польской Федерации Движений в Защиту жизни) // Здоровье – основа человеческого потенциала: проблемы и пути их решения. 2009. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kak-zakon-zaschischaet-zhizn-polsha-put-k-pravovoy-zaschite-zhizni-doklad-po-materialam-polskoy-federatsii-dvizheniy-v-zaschitu-zhizni (дата обращения: 30.03.2022).