Автор: pro-life

Папа Римский Бенедикт XVI принял накануне спикера Палаты представителей Конгресса США Нэнси Пелоси, сообщает агентство Associated Press.

Как известно, Пелоси, католичка по вероисповеданию, недавно выступила за финансирование программы контроля за рождаемостью как части нового пакета мер по стимулированию американской экономики. Будучи матерью пятерых детей и бабушкой шестерых внуков, она является одним из самых видных политиков в Америке, выступающих за право женщин на аборт, — сообщает НьюсРу

Между тем Римский Первосвященник заявил гостье из США, что политики, исповедующие католицизм, обязаны думать о защите жизни «на всех стадиях ее развития».

Нэнси Пелоси стала первой представительницей «команды» демократов, встретившейся с Бенедиктом XVI после победы на президентских выборах в США Барака Обамы, за которого, кстати, голосовала большая часть американского католического электората, чему не помешали даже разные точки зрения на проблему абортов.

Напомним, что вскоре после официального вступления в должность Барак Обама подписал указ, аннулирующий действие аналогичного документа Джорджа Буша, в соответствии с которым налагался запрет на оказание Вашингтоном госпомощи тем иностранным организациям, которые либо практикуют аборты, либо выступают в их поддержку. Это стала свидетельством резкого изменения политики новой американской администрации.

Сдержанный прием, оказанный Пелоси в Ватикане, продемонстрировал очевидную неловкость, которую испытывает Святой Престол во взаимоотношениях с правительством Обамы. В прежние времена Бенедикт XVI и Джордж Буш, несмотря на различие в оценке войны в Ираке, пришли к полному взаимопониманию в вопросах, касающихся неприятия абортов. Напомним при этом, что Буш католиком не является.

 

Встреча Папы с Нэнси Пелоси прошла в закрытом для журналистов режиме после общей аудиенции, которая обычно проходит по средам.

Вопреки принятой в Ватикане традиции, которая, как правило, соблюдается при встречах Папы с мировыми лидерами, после аудиенции, данной американской гостье, не было подготовлено ни фото-, ни видеоматериалов. Святой Престол объяснил это тем, что встреча была частной.

В кратком сообщении пресс-службы Ватикана, говорилось, что Папа приветствовал Пелоси, и не указывалось на то, что обсуждались какие-либо иные темы, кроме проблемы абортов.

Папа напомнил в 15-минутной беседе об учении Церкви, утверждающем непререкаемую ценность и «достоинство человеческой жизни от зачатия до естественной смерти». Это выражение, часто используемое понтификом, служит главным аргументом в спорах со сторонниками абортов.

Бенедикт XVI заявил также, что все католики, и особенно законодатели, юристы и политические деятели, — должны работать над созданием «справедливой системы законов, способных защитить человеческую жизнь на всех стадиях ее развития».

Пелоси, со своей стороны, никак не упомянула о намеках Папы на проблему абортов. В заявлении, выпущенном ее пресс-службой, говорится о «большой радости», которую она и ее муж Пол испытали от встречи с Бенедиктом XVI.

«В нашей беседе мне представилась возможность выразить одобрение активной позиции Церкви, направленной на борьбу с бедностью, голодом и глобальным потеплением, а также поддержать усилия Святого Отца в обеспечении религиозной свободы и его предстоящий визит в Израиль», — заявила Нэнси Пелоси.

По ее словам, она с гордостью продемонстрировала Его Святейшеству фотографии, на одной из которых запечатлено посещение ее семьей Папы Римского в 1950-е годы, а на другой засняты ее дети и внуки».

Пелоси — третье по рангу лицо в нынешней американской администрации после Обамы и вице-президента Джо Байдена.

Прием, оказанный Пелоси, напомнил аудиенцию, данную 25 лет назад Джеральдин Ферраро — католичке, которая в 1984 году была кандидатом в вице-президенты США от Демократической партии. Ватикан не скрывал тогда своего раздражения позицией Ферраро, которая, хотя и была противницей абортов, но не поддерживала принятие закона, запрещающего аборты.

О встрече Папы Иоанна Павла II с Ферраро в 1985 году официально никогда не объявляли, и, также, как в случае с нынешней аудиенцией, данной Пелоси, не было никаких фотографий и видеоматериалов.

Некоторые ватиканские чиновники из окружения Папы были критически настроены по отношению к демократам и Обаме из-за их позиции, касающейся проблемы абортов. Бывший архиепископ Сент-Луиса Рэймонд Берк заявил даже, что демократы рискуют снискать себе сомнительную славу «партии смерти». Несмотря на это, отмечают наблюдатели, Бенедикт XVI осторожно приветствовал приход администрации Обамы.

Между тем многие католические епископы в США подвергли сомнению позицию Пелоси в отношении абортов и особенно ее богословское обоснование защиты права женщин делать аборты.

Напомним, что, по мнению многодетной Нэнси Пелоси, пропаганда применения контрацепции уменьшит затраты государства и федерального правительства на будущих детей. Как отмечают наблюдатели, таким образом Пелоси, которая когда-то сказала, что ничто в ее жизни не может сравниться со счастьем быть матерью, пришла теперь к выводу, что младенцы являются тяжким бременем для казны.

Вопрос о том, какое влияние религия может оказывать на американских политиков, оказался в центре внимания еще в 1960 году, когда президентом США должен был стать Джон Кеннеди — католик, впервые ставший хозяином Белого дома, напоминает AP.

В отличие от России, где, по известным причинам, государство имело монополию на всю социальную сферу, на Западе движение Pro-life достаточно сильно, а в ряде стран даже уравновешивает движение Pro-choice. 

В зарубежном опыте движения Pro-life можно условно выделить два основных направления: просветительская и протестная деятельность, а также помощь беременным женщинам в кризисной ситуации.

По данным Дж. Уиллке, в движении за жизнь несколько больше тех, кто тратит свое время и силы, помогая женщинам в кризисной ситуации, чем тех, кто пытается остановить аборты протестами. 
Соотношение можно определить так: 
40% активистов занимаются протестными акциями и занимаются просветительской деятельностью.
60% активистов занимается помощью беременным женщинам в кризисной ситуации.

Начало движению PRO-CHOICE – “За выбор” (за право выбора женщины сделать аборт) было положено членами феминистических организаций. Спусковым механизмом легализации аборта в большинстве стран можно считать ситуацию, сложившуюся в связи с активным распространением гормональной контрацепции в начале 60-х годов и т.н. «сексуальной революцией». Сначала гормональная контрацепция представлялась её производителями как надежный способ избежать «нежелательной» беременности при половом контакте. Однако как показала жизнь, эффективность этих препаратов как была, так и остается много ниже заявленной их производителями. К середине 60-х годов появилось большое количество женщин, вовлеченных в «сексуальную революцию», использовавших гормональную контрацепцию, но не избежавших «нежелательных» беременностей. В результате под давлением активных и многочисленных выступлений организаций феминисток правительства многих западных стран легализовали аборты. 

Но решающую роль в легализации абортов сыграли организации, ставящие своей целью тотальный контроль над рождаемостью. Яркой и зловещей фигурой в этой сфере была Маргарет Зангер с её Лигой контроля над рождаемостью. Разработки Зангер использовал в своей деятельности Адольф Гитлер. После падения фашизма и осуждения его методов на Нюрнбергском процессе Зангер была вынуждена изменить тактику. Лига контроля над рождаемостью приобрела теперь более мягкое и завуалированное название: Международнуя федерация планирования семьи (МФПС). 

Впрочем, сущность деятельности организации осталась прежней – контроль над рождаемостью через популяризацию абортов, контрацепции, стерилизации, пропаганду половой распущенности, в первую очередь среди молодежи. Т.о. «планирование» происходит исключительно в сторону уменьшения количества детей в семье и на самом деле сводится к разрушению основ семьи, к борьбе с традиционными семейными ценностями. Только 4% бюджета организации направляются на репродуктивные технологии, имеющие целью рождение ребёнка. Но и они в большинстве своем этически сомнительны или недопустимы (экстракорпоральное оплодотворение и проч.)

Результатом деятельности Международной Федерации Планирования Семьи (получившей влиятельное лобби во многих законодательных органах западных стран) стала стремительная легализация абортов в Западной Европе и Америке во второй половине ХХ века. Первой в Западной Европе аборты легализовала Великобритания в 1967 году, очень быстро ей последовало абсолютное большинство стран Европы и Америки. (В России аборты были легализованы декретом советской власти ещё в 1920 году.)

Помимо скрытой деятельности организаций «планирования семьи», преследующих цель тотального контроля над рождаемостью среди движущих сил и причин, способствовавших легализации абортов можно назвать следующие:
— так называемая «сексуальная революция», выражающаяся в общем падении нравов, отходе от традиционных семейных ценностей (чему во многом содействовала деятельность МФПС);
— распространение и популяризация средств контрацепции;
— деятельность женских феминистических организаций;
— развитие сферы секс-шоубизнеса;
— секуляризация общества, снижение влияния христианской морали на нравы в обществе;
— появление антибиотиков как средства лечения венерических заболеваний (что снизило страх перед последствиями беспорядочной половой жизни).

В последние годы, когда правда об абортах усилиями сторонников движения PRO-LIFE становится известна всё большей части общественности, организации «планирова-ния семьи» изменили тактику и теперь, не пропагандируя аборты в открытую, предлагают справиться с «проблемой» (ребенком) методом с более мягким названием – контрацепция. МФПС в рамках проводимого ею «полового просвещения» активно пропагандирует контрацепцию среди школьников, выставляя её как панацею от всех проблем. 

При этом под видом контрацептивных (т.е. противозачаточных) средств реклами-руются гормональные средства, которые имеют абортивное действие, то есть не только препятствуют оплодотворению, но и направлены на прерывание жизни в утробе на ранних стадиях развития. Кроме того, как показали исследования, распространение контрацепции не только негативно сказывается на моральном климате в обществе, но снижает уровень здоровья населения и стимулирует рост числа абортов.

В 60-х годах ХХ столетия получает распространение во всём мире движение PRO-LIFE – “За жизнь” (За право человека на жизнь с момента зачатия до естественной смерти). Оно возникло в противовес движению PRO-CHOICE – “За выбор” (За право выбора женщины сделать аборт) – основной движущей силе легализации абортов

Члены движения в защиту жизни, в том числе врачи, учёные, политики, объединяются в общественные организации, распространяют информацию о развитии ребёнка внутри материнской утробы, инициируют создание кризисных служб для беременных женщин и продвижение законопроектов о защите жизни ребенка с момента зачатия.

В ряде стран (Польше, Португалии, Ирландии, в некоторых других) под воздействием консервативно настроенных слоёв общественности жизнь детей до рождения теперь защищена государственными законами.

В России аборты были легализованы декретом Советской власти в 1920 г. Все годы тоталитарного режима у общественных и церковных организаций не было возможности выступать в защиту жизни нерожденных детей. Теперь и в нашей стране для всех людей доброй воли появилась возможность поднять свой голос в защиту жизни.

В последние годы в круг вопросов, которые непосредственно затрагивают защиту жизни, вошел ряд медицинских тем, которые должны быть оценены с точки зрения морали. Это вопросы биомедицинской этики, среди них: экстракорпоральное оплодотворение, манипуляции с человеческими эмбрионами, евгеника, эвтаназия и др.

Американское юридическое Общество Томаса Мора, выступающее против абортов, подало в суд на совладелицу клиники, где, как утверждается, была убита девочка, родившаяся в результате неудачного аборта на 23-й неделе беременности. Всего перед судом предстанут 13 человек, которых обвиняют в причастности к убийству и попытках скрыть улики.

Мать девочки, Сиклория Уильямс из Флориды, узнала, что беременна, в июле 2006 года. Она обратилась в одну из клиник Майами, чтобы сделать аборт, рассказывает сайт LifeSiteNews. Ей не была оказана профессиональная медицинская помощь, а когда ребенок все-таки появился на свет, владелица клиники от него «избавилась», убрав в пакет и выбросив. В документах клиники не было отражено, что ребенок родился живым.

Затем, однако, в полицию поступило три анонимных звонка об убийстве в абортарии. Правоохранительные органы несколько раз проводили в учреждении обыск, пока в конце концов не обнаружили останки. Анализ ДНК позволил доказать, что они принадлежат дочери Уильмс.

По словам медика, проводившего вскрытие, ребенок скончался из-за того, что появился на слишком раннем сроке. Один из юристов, комментировавший дело для издания The Miami Herald, отметил, что если ребенок не был «жизнеспособен», то дело нельзя квалифицировать как убийство.

После этого заявления делом заинтересовалось Общество Томаса Мора. «Инвалид или умирающий пациент, возможно, и не «жизнеспособны» в том смысле, что они не могут долго прожить без посторонней помощи. Но если вы их убьете, это будет убийством, — объясняет свою позицию Том Брейча, президент организации. — Это был случай детоубийства, и мы не позволим, чтобы оно осталось незамеченным и безнаказанным».

Отметим, что в США борьба между противниками и сторонниками абортов принимает весьма острые формы. Этот вопрос в стране тесно связан с религиозными и политическими взглядами. Случай в Майами, однако, вызвал волну возмущения в обоих лагерях.

Христиане-консерваторы и сторонники Республиканской партии традиционно выступают против абортов, в то время как либералы и демократы считают, что женщина сама вправе решать, сохранить ребенка или прервать беременность. Накануне прошедших в ноябре президентских выборов 4% американцев заявили, что именно отношение кандидата к абортам будет для них решающим.

Новый президент США Барак Обама последовательно выступает за правомерность абортов (даже на поздних сроках), хотя лично их и не одобряет. В конце января он аннулировал указ Джорджа Буша, в соответствии с которым Вашингтон не оказывал помощи иностранным организациям, которые практикуют или даже просто поддерживают аборты.

Прецедентом, санкционировавшим аборты в США, стало решение по делу «Роу против Уэйда» от 22 января 1973 года. «Джейн Роу» — это использовавшийся в ходе судебного разбирательства псевдоним матери-одиночки из штата Техас Нормы Маккорви. С тех пор в США неоднократно предпринимались попытки добиться отмены решения по делу «Роу против Уэйда», однако успеха «защитники жизни» не добились.

Причиной разочарования стало решение нового Президента США подписать документ, который позволил использовать государственные деньги на распространение и продвижение культуры абортов в других странах, — сообщает Christian Telegraph со ссылкой на Catholic News Agency.

Обама подписал приказ, который отменил запреты на использование федеральных денег в этом вопросе на третий день своего президентства.

Архиепископ Рино Физичелла, Президент Папской академии за жизнь, поделился своим мнением с итальянской газетой Corriere della Sera: «среди всего хорошего, что Барак Обама мог бы сделать, он выбрал самое худшее, — сказал Рино Физичелла. – Если это стало одним из первых решений Президента Обамы, со всем своим уважением, обязан признаться, что в таком случае путь к разочарованию окажется очень коротким».

Он закончил свою речь тем, что заявил: «Я не верю, что те, кто голосовал за Обаму, принимали во внимание этические нормы, которые во время выборов были коварно отодвинуты на второй план. Большая часть населения Америки занимает абсолютно другую позицию, чем президент и его команда».

Ватикан осудил решение президента США Барака Обамы разрешить финансировать из американского бюджета зарубежные клиники по планированию семьи, которые оказывают услуги, связанные с абортами, — сообщает Би-би-си

Обама в пятницу отменил запрет, введенный его предшественником Джорджем Бушем. При Буше гуманитарные организации, в большинстве своем неамериканские, могли получать финансовую помощь США только при условии, что не будут заниматься прерыванием беременности и консультировать женщин по абортам, даже по медицинским показаниям.

Один из представителей Ватикана высказался в том смысле, что Обама присвоил себе право распоряжаться жизнью и смертью. Представители Белого дома заявили, что президент привел политику США в соответствие с подходом других стран к борьбе с бедностью и развитию здравоохранения в мире.

Существенная часть американского общества выступает категорически против абортов из религиозных соображений. Монсеньор Рино Физикелла, возглавляющий Папскую академию жизни, призвал Обаму прислушаться ко всем точкам зрения в американском общества «без гордыни, свойственной тем, что, придя к власти, считает возможным решать вопросы жизни и смерти».

«Если таков один из первых шагов президента Обамы, то при всем уважении я должен заметить, что нас ждет скорое разочарование», — сказал Физикелла в интервью газете Corriere della Sera.

Другой руководитель этой же академии, монсеньор Элио Сгреччиа, назвал решение президента США ударом по американским католикам и по всем, кто, как он выразился, противостоит «избиению младенцев» во всем мире.

Позиция Ватикана совпала с реакцией евангельских протестантов в США, которые опасаются, что при Обаме могут быть отменены и другие правовые ограничения, связанные с абортами. Запрет на финансирование абортов за рубежом то вводится, то отменяется по мере того, как в Белом доме сменяют друг друга республиканцы и демократы.

Впервые его ввел в 1984 году президент-республиканец Рональд Рейган, демократ Билл Клинтон отменил запрет, а Буш одним из первых своих указов ввел его снова.

США занимают одно из первых мест в мире по объему средств, выделяемых на поддержку гуманитарных организаций, работающих в беднейших странах мира с высокой материнской и детской смертностью.

Многие из этих организаций не могли принять условие никогда не рассказывать женщинам о возможности абортов и потому оставались без американской помощи.

Президент США Барак Обама подписал указ, аннулирующий действие аналогичного документа Джорджа Буша, в соответствии с которым налагался запрет на оказание Вашингтоном госпомощи тем иностранным организациям, которые либо практикуют, либо выступают в поддержку абортов, сообщает ИТАР-ТАСС.

Таким образом, процесс пересмотра решений, принятых предыдущим правительством, набирает обороты. Днем ранее Обама подписал указ о закрытии в течение года печально известной тюрьмы на военной базе в Гуантанамо. По мнению Washington Post, тем самым Обама объявил о прекращении «войны против террора» в том виде, в котором ее проводил Буш.

Что касается проблемы абортов, то представители двух основных политических лагерей США — Республиканского и Демократического — придерживаются в данном вопросе прямо противоположных взглядов. Первое, что сделал Буш, придя в 2001 году в Белый дом, — это подписал указ, налагающий запрет на финансовую помощь иностранным организациям, выступающим в поддержку абортов.

Соответствующий документ был тут же направлен в Агентство международного развития, по линии которого США оказывают финансовую помощь различным иностранным неправительственным организациям, в том числе занимающимся планированием семьи.

Отмена распоряжения Буша приходится на очередную годовщину легализации в стране абортов. Накануне в Вашингтоне прошла массовая демонстрация их противников. Прецедентом, санкционировавшим аборты в США, стало решение по делу «Роу против Уэйда» от 22 января 1973 года. «Джейн Роу» — это использовавшийся в ходе судебного разбирательства псевдоним матери-одиночки из штата Техас Нормы Маккорви.

В 1970 году она разрешила сторонникам легализации абортов использовать ее дело для возбуждения иска против Техаса. Суть иска состояла в том, чтобы добиться отмены закона штата, запрещавшего аборты во всех случаях, кроме тех, когда под угрозой находится здоровье матери. От лица Техаса в этом деле выступал прокурор округа Даллас Генри Уэйд. Постановление по делу в пользу истца было принято 7 голосами против 2. С тех пор в США неоднократно предпринимались попытки добиться отмены решения по делу «Роу против Уэйда».

 

В четверг 22 января 2009 года Его Блаженство Блаженнейший Митрополит всея Америки и Канады вместе с сотнями участников движения «Православные Христиане за жизнь» и более чем 200 000 человек принял участие в 36-ом ежегодном Марше в защиту жизни в Вашингтоне – в мирном протесте против законов США, легализующих злодеяние аборта.

В начале этого мероприятия на аллее Капитолийского холма Его Блаженство Митрополит Иона обратился к участникам с приветствием. В своих словах Его Блаженство отметил необходимость переоценки наших духовных ценностей. Он призвал слушающих, следуя путем деятельной христианской любви, трудиться вместе, помогать людям осознать серьезность греха аборта, и также говорить им о возможности покаяния для совершивших грех.

После ряда выступлений Марш в защиту жизни начал свое движение. Члены общества «Православные христиане за жизнь», возглавляемые Его Блаженством Митрополитом Ионой шли с плакатами, иконами, воспевая православные песнопения.

В заключение Марша за жизнь Его Блаженство совершил заупокойную литию о жертвах абортов. После этого Митрополит поблагодарил всех присутствующих за их активное участие, отметив особые организационные труды протоиерея Джона Ковальчука, священнослужителя Православной Церкви в Америке, благодаря которым «Православные христиане за жизнь» собрались еще раз на митинг в защиту жизни. Также Его Блаженство призвал всех присутствующих трудиться вместе над привлечением еще большего количества православных христиан к участию в этом мероприятии, так, чтобы в следующем году присутствующих было в три раза больше.

Этим вечером на ежегодном традиционном банкете, приуроченном к проведению Марша в защиту жизни, были обсуждены многие важные вопросы организации защиты жизни.

Ватикан требует запретить использовать клетки эмбриона человека в медицине и косметике, поскольку эмбрион с момента зачатия обладает человеческим достоинством, говорится в новом документе под названием «Человеческое достоинство» (Dignitas personae), который разработала Конгрегации по делам доктрины веры.

В этой связи Ватикан призывает отказаться от использования эмбриональных стволовых клеток.

В документе, представленном в пятницу в пресс-центре Святого Престола, подчеркивается, что «получение эмбриональных стволовых клеток из живого человеческого существа неизбежно ведет к его гибели и является таким образом незаконным».

Помимо этого, Конгрегация подчеркнула неприемлемость консервирования эмбрионов при помощи замораживания. Такая практика «несовместима с должным уважением к эмбрионам человека», отмечают в Ватикане.

В документе уточняется, что «явно неприемлемы» предложения по использованию замороженных эмбрионов в терапевтических целях.

Святой Престол также осудил предродовую диагностику плода, которая «одобряет выборочные аборты для того, чтобы не допустить рождения детей с различными типами аномалий».

В этой связи в Ватикане делают вывод, что если раньше существовала расовая, религиозная или социальная дискриминация, то сегодня «мы становимся свидетелями не менее опасной и несправедливой дискриминации людей, страдающих от различных паталогий».

«Подобная дискриминация безнравственна и поэтому с юридической точки зрения она должна считаться неприемлемой…», — говорится в документе, одобренном Папой Римским Бенедиктом XVI.

Американская больничная сеть предложила клиентам приобрести к Рождеству подарочные сертификаты, по которым можно бесплатно делать аборты. Компания Planned Parenthood уточняет, что подарочные карточки можно использовать для оплаты различных медицинских услуг, связанных с планированием семьи, пишет The Daily Mail.

Planned Parenthood — одна из крупнейших больничных сетей в США. По всей стране действует более 800 ее клиник. Указанные сертификаты можно использовать почти в 100 клиниках штата Индиана. Приобрести их можно как в больницах, так и на сайте компании.

«В действительности они предназначены для профилактического лечения, — указала глава компании Бэтти Кокрам. — Мы решили не накладывать ограничений на подарочные сертификаты, так что люди могут потратить их на те услуги, в которых нуждаются».

Американские противники абортов шокированы идеей подобных подарков к Рождеству. Planned Parenthood «извращает значение Рождества, которое является праздником жизни, самоотверженности и любви», возмущается Кэти Уокер, пресс-секретарь «Американской лиги жизни» — католической группы противников абортов.

С критикой на подарочные сертификаты обрушился и президент «Семейного института Индианы» Курт Смит. Помогать семьям лучше деньгами, а не сертификатам, утверждает он. А лучше всего перевести средства противникам абортов, уверен Смит.

В Америке отношение к абортам — политический вопрос

В США, где значительную долю населения составляют христиане, вопрос о добровольном прерывании беременности стоит крайне остро. В то же время в стране ежегодно совершается около миллиона абортов.

Отношение к абортам — еще и политический вопрос. Сторонники Республиканской партии обычно выступают против абортов, в то время как демократы считают, что женщина сама вправе решать, сохранить ребенка или прервать беременность.

Накануне президентских выборов 4% американцев заявили, что именно отношение кандидата к абортам будет для них решающим. Более 50 американских епископов призвали паству голосовать за противников абортов, однако, как оказалось, избиратели не прислушались к доводам священнослужителей.

Демократ Барак Обама, который одержал победу на выборах 4 ноября, последовательно выступает за правомерность абортов (даже на поздних сроках), хотя лично их и не одобряет.

Будущий вице-президент США Джозеф Байден — католик, однако он также выступает за право на аборты. В связи с этим Римско-католическая церковь не допускает его к причастию. «Агрессивную политику в поддержку абортов» со стороны демократической администрации католики обещают рассматривать как «наступление на церковь».

В то же время кандидат от республиканцев Джон Маккейн, проигравший выборы, выступал против абортов. Его соратница — кандидат в вице-президенты Сара Пэлин — известна как ярая противница прерывания беременности. Сама она воспитывает пятерых детей. Нынешний президент Джордж Буш — также противник абортов, однополых браков и исследования стволовых клеток.

Представители крупнейших религиозных организаций России подвергли критике принятый накануне документ Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ), содержащий призыв к полной легализации абортов.Совет Европы подтвердил «право женщины в полной мере распоряжаться своим телом» и заявил о необходимости создания в странах-членах законодательных механизмов, санитарных, медицинских и психологических условий для эффективной реализации права женщин на «безопасный аборт». Документом предусмотрено введение обязательного сексуального воспитания в школах и других учебных заведениях, «чтобы избежать нежелательных беременностей». Также предлагается увеличить бюджетные ассигнования на производство и рекламу противозачаточных средств.

«Резолюция, принятая ПАСЕ, вскрывает односторонность взглядов ее авторов. Они призывают к уважению права женщины на распоряжение своим телом, но в то же время совершенно не учитывают фундаментальное право на жизнь человеческого существа в утробе матери», — сказал РИА Новости секретарь по взаимоотношениям Церкви и общества Московского Патриархата священник Георгий Рябых.

Согласно «Социальной концепции Русской Православной Церкви», напомнил он, аборт является грехом против Бога и человека. Снисхождение проявляется только в том случае, если беременность по тем или иным причинам угрожает жизни матери.

«Поэтому вместо того, чтобы призывать государства поощрять преступления, необходимо призывать правительства и общество создавать все условия для того, чтобы зачатый ребенок мог появиться на свет, получить воспитание и материальное обеспечение», — убежден священнослужитель.

По его словам, если политики, называющие себя православными христианами, поддерживают право на аборт, то «поступают против веры и должны исправлять свои политические шаги, в том числе, проходя покаянную дисциплину в своей церкви».

Председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа муфтий Исмаил Бердиев назвал легализацию абортов «преступлением против человечества». «Если человеку суждено родиться, то его жизни никто и ничто не должно угрожать. Это закон Бога, и закон этот не должен быть подвергнут сомнению со стороны светских институтов власти», — отметил Бердиев.

По его словам, «жизнь даруется человеку Господом один раз, и убийство ребенка в зародыше есть убийство взрослого человека».

Если же человек родился, то «Всевышний не оставит его без пропитания и внимания», убежден мусульманский лидер.

Глава департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин, приветствуя объединение народов в целом, призывает при этом «с большим трепетом» относиться к особенностям национальных культур и религиозных воззрений на различные аспекты бытия.

По его словам, очевидно, что в католических странах Западной Европы и в протестантских они не совпадают.

«Пытаться причесать всех под одну гребенку — палка о двух концах, которая может стать препятствием к сближению», — добавил собеседник агентства. Этим правилом он призвал руководствоваться, решая вопросы абортов, сексуального воспитания в школах и прочих тем, которые «табуизированы» у очень многих христианских народов.

«Не от мнения ПАСЕ зависит отношение к этим проблемам жителей неаполитанской деревушки», — отметил представитель Федерации еврейских общин.

В иудаизме же, по его словам, «все, что касается прерывания беременности, — индивидуальный выбор, в каждом случае женщина должна посоветоваться с раввином». «Никакого общего подхода к этой частной проблеме не существует», — заключил Горин.

Представитель Буддийской традиционной сангхи России в Москве Санжей-лама сообщил, что в буддизме аборт рассматривается как убийство живого существа, а это может повлиять на карму матери.

«Из миллиона существ только одно рождается человеком. Поэтому нужно более ответственно подходить к человеческой жизни с момента ее зарождения», — призвал лама.

Католический эксперт в области нравственного богословия священник Сергей Николенко назвал новый документ ПАСЕ «односторонним и категорически неприемлемым с точки зрения католического вероучения».

Катехизис Католической Церкви, сообщил он, настаивает на том, что «право на жизнь каждого человека от зачатия и до смерти» должно быть признано политической властью и закреплено законодательно. «Права человека не зависят ни от отдельных людей, ни от родителей, а также не представляют собой привилегии, данной обществом и государством; они принадлежат человеческой природе», — сказано в документе.

Член Общественной палаты РФ, глава Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергей Ряховский назвал принятие такого документа ПАСЕ «подписанием смертного приговора» самой Европе. По его мнению, термин «безопасный аборт» звучит «крайне кощунственно», как «безопасное удушение» или «безопасное расчленение».

Отметив, что в РФ аборты разрешены практически без ограничений, он сказал: «Учитывая, что население нашей страны ежегодно уменьшается почти на миллион человек, я полагаю, что пришло время внести серьезные изменения в соответствующие законы».

«Во все времена многодетная семья считалась благословенной Богом, пора такое отношение к семье вернуть в Россию», — заявил Ряховский.

Рано утром 19 августа врачи израильской больницы были вынуждены признать тщетными усилия спасти жизнь недоношенной девочке, которую вчера ошибочно признали мертвой и поместили в холодильную камеру, а затем обнаружили, что она еще жива, сообщаетNEWSru Israel. На рассвете медики сообщили родителям, Али и Фаизе Мардуб, что ребенок умер.

Этот необычный случай произошел в больнице Нагарии: 26-летняя женщина, находившаяся на 23 неделе беременности, поступила в больницу с симптомами начала выкидыша. Врачи диагностировали гибель плода и провели аборт, чтобы сохранить здоровье матери, после чего тело недоношенной девочки было помещено в холодильник.

Через пять часов, когда за тельцем ребенка пришли родители, чтобы похоронить девочку, она пошевелилась. «Мы развернули ее и заметили, что она шевелится. Сначала мы не поверили этому. После этого она взяла за руку мою маму и затем открыла рот», — рассказала 26-летняя мать новорожденной Фаиза Магдуб.

Врачи утверждают, что никогда не видели и не слышали ни о чем подобном. «Мы не знаем, как объяснить такое… Когда мы не знаем, как объяснить то, что случается в медицине, мы называем это чудом. Вероятно, оно и произошло», — сказала сотрудница больницы. По мнению еще одного врача, температура внутри холодильной камеры замедлила обмен веществ у ребенка, и это помогло ему выжить.

Медики изначально говорили, что шансы малышки на жизнь очень незначительны. По статистике, 90% недоношенных с массой тела 600 граммов не удается выходить. 50% из тех, кто выживает, страдают от различных травм мозга, связанных с недоношенностью.

Директор больницы Масуд Бархум по-прежнему затрудняется объяснить причины происшествия. Он говорит, что следует дождаться выводов специальной комиссии, которая будет рассматривать данное происшествие.

 

источник (статья и видеоролик):

http://www.newsru.com/world/19aug2008/death_girl.html